وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ

قسم ہے انجیر کی اور زیتون کی.

By the fig and the olive

وَطُورِ سِينِينَ

اور طور سِینِین کی.

And [by] Mount Sinai

وَهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ

اور اس امن والے شہر کی.

And [by] this secure city [i.e., Makkah],

لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍۢ

یقیناً ہم نے انسان کو بہترین صورت میں پیدا کیا.

We have certainly created man in the best of stature;

ثُمَّ رَدَدْنَـٰهُ أَسْفَلَ سَـٰفِلِينَ

پھر اسے نیچوں سے نیچا کر دیا.

Then We return him to the lowest of the low,

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍۢ

لیکن جو لوگ ایمان ﻻئے اور (پھر) نیک عمل کیے تو ان کے لئے ایسا اجر ہے جو کبھی ختم نہ ہوگا.

Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ

پس تجھے اب روز جزا کے جھٹلانے پر کون سی چیز آماده کرتی ہے.

So what yet causes you to deny the Recompense?

أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَـٰكِمِينَ

کیا اللہ تعالیٰ (سب) حاکموں کا حاکم نہیں ہے.

Is not Allāh the most just of judges?